{"id":40,"date":"2008-04-26T12:45:03","date_gmt":"2008-04-26T10:45:03","guid":{"rendered":"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/rincon-de-lectura-ii-lecturas-medievales\/"},"modified":"2019-02-20T23:57:10","modified_gmt":"2019-02-20T22:57:10","slug":"rincon-de-lectura-ii-lecturas-medievales","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.enredandopalabras.es\/?page_id=40","title":{"rendered":"Rinc\u00f3n de lectura (II): Lecturas medievales."},"content":{"rendered":"<p><strong>La literatura en la Edad Media<\/strong><\/p>\n<p><a title=\"image82401.gif\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/image82401.gif\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/image82401.gif\" alt=\"image82401.gif\" \/><\/a><\/p>\n<p>La literatura medieval ha sido, tanto en sus temas como en sus formas, un inagotable manantial del que han bebido escritores de todas las \u00e9pocas, estilos y movimientos. Sus personajes, su atm\u00f3sfera y sus historias de magia, amor y muerte han seducido durante siglos a lectores y creadores, herederos del mundo medieval . Acerqu\u00e9monos sin miedo ni prejuicios a una literatura llena de gratas sorpresas.<\/p>\n<p><a title=\"1992.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/1992.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/1992.thumbnail.jpg\" alt=\"1992.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong><strong>Los bestiarios<\/strong><\/strong><\/p>\n<p>Un bestiario (o Bestiarum vocabulum) es un compendio de bestias. Se hicieron muy populares durante la edad media en forma de vol\u00famenes ilustrados que describ\u00edan animales, plantas e incluso rocas. La historia natural y la ilustraci\u00f3n de cada una de estas bestias se sol\u00eda acompa\u00f1ar con una lecci\u00f3n moralizante, reflejando la creencia de que el mundo era literalmente la creaci\u00f3n de Dios, y que por tanto cada ser vivo ten\u00eda su funci\u00f3n en \u00e9l. Los bestiarios son claros ejemplos del pensamiento anal\u00f3gico y simb\u00f3lico del mundo medieval.<br \/>\nPara saber m\u00e1s:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/Category:Bestiaries\">Commons<\/a> alberga contenido multimedia sobre Bestiario.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/digital.library.wisc.edu\/1711.dl\/HistSciTech.Bestiary\"><br \/>\n<\/a><a href=\"http:\/\/bestiary.ca\/\">The Bestiary: The Book of Beasts <\/a>edited by David Badke.<br \/>\nThe Medieval Bestiary online<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.kb.dk\/elib\/mss\/gks3466\/index.htm\">The Bestiaire of Philippe de Thaon <\/a>at the National Library of Denmark<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.kb.dk\/elib\/mss\/gks1633\/index.htm\">The Bestiary of Anne Walshe <\/a>at the National Library of Denmark.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.abdn.ac.uk\/bestiary\/bestiary.hti\">The Aberdeen Bestiary <\/a>at the University of Aberdeen.<\/p>\n<p><strong><em>Los Carmina Burana<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p>Con el nombre <em>C\u00e1rmina Burana <\/em>conocemos tanto una colecci\u00f3n de cantos goliardos de los siglos XII y XIII como la<br \/>\nCantata esc\u00e9nica del siglo XX compuesta por Carl Orff, utilizando como texto algunos de los cantos antedichos.<br \/>\nPara saber m\u00e1s:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.fh-augsburg.de\/~harsch\/Chronologia\/Lspost13\/CarminaBurana\/bur_intr.html\">Textos <\/a>de C\u00e1rmina Burana en lat\u00edn.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/yosoyubik.wordpress.com\/2007\/04\/05\/carmina-burana-de-carl-off\/\">C\u00e1rmina Burana <\/a>en la pel\u00edcula Exc\u00e1libur&lt;br&lt; &lt;strong=\u00bb\u00bb&gt;<em>Los lais de Mar\u00eda de Francia<\/em>&lt;\/br&lt;&gt;<\/p>\n<p>Los Lais de Mar\u00eda de Francia son una serie de poemas narrativos cortos (lais) escritos en anglo-normando, centrados generalmente en el mundo del amor cortesano o en las alabanzas de las aventuras de un determinado h\u00e9roe. Se sabe muy poco de su autora, Mar\u00eda, pero se cree que naci\u00f3 en Francia y que vivi\u00f3 en Inglaterra donde escribi\u00f3 los lais a finales del siglo XII. Se cree que Maria de Francia podr\u00eda ser Mar\u00eda de Champange, hija de Leonor de Aquit\u00e1nia, ya que la autora de estos \u00ablais\u00bb parece conocer muy bien la corte de la Champange.<br \/>\nCada poema es un peque\u00f1o tapiz que muestra con viveza y colorido personajes e historias de amor muy del gusto de las cortes m\u00e1s refinadas de la \u00e9poca..<\/p>\n<p><a title=\"image8137.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/image8137.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/image8137.thumbnail.jpg\" alt=\"image8137.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong><em>Hildegard de Bingen<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Hildegard, mujer de amplia cultura y s\u00f3lida formaci\u00f3n en los campos de las artes y las ciencias, no s\u00f3lo se dedic\u00f3 a escribir, sino que adem\u00e1s compuso m\u00fasica gregoriana , y una \u00f3pera, Ordo Virtutum, por la cual se ha dicho que la compositora fue m\u00e1s all\u00e1 de las normas de la m\u00fasica medieval otorg\u00e1ndole un nuevo lenguaje.<br \/>\nPara saber m\u00e1s:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/Hildegard_von_Bingen\">Contenido multimedia<\/a> sobre Hildegard de Bingen<\/p>\n<p><strong><em>Cristhine de Pizan<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Christine de Pizan, o Cristina de Pisa (1364 en Venecia &#8211; hacia 1430 en el monasterio de Poissy) era una fil\u00f3sofa y poetisa.<br \/>\nCompuso tratados de pol\u00edtica y de filosof\u00eda, y libros de poes\u00eda. Entre sus obras caben destacar t\u00edtulos como <em>Cien Baladas de amante y de dama<\/em> y<em> La Ciudad de las Damas<\/em>. Desarrolla la mayor parte de su trabajo literario entre 1400 y 1418.<\/p>\n<p><strong><em>El ciclo art\u00farico y otras novelas de caballer\u00edas<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p><a title=\"dibujo3.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/dibujo3.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/dibujo3.thumbnail.jpg\" alt=\"dibujo3.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p>El libro <em>La muerte de Arturo <\/em>(a veces publicado con el nombre Le Morte d&#8217;Arthur, y aparecido en su primera publicaci\u00f3n y en algunas ediciones modernas como La mort d&#8217;Arthur) es la versi\u00f3n de Sir Thomas Malory sobre la historia del Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda, basada en varias leyendas inglesas y francesas.<\/p>\n<p><em>Trist\u00e1n <\/em>fue un h\u00e9roe del folclore de Cornualles y uno de los caballeros de la Mesa Redonda, pero s\u00f3lamente en el mito n\u00f3rdico de Trist\u00e1n, ya que existen diferentes versiones del mismo, nunca completas, cuya historia est\u00e1 contada en la obra Trist\u00e1n e Isolda. <em>Trist\u00e1n e Isolda <\/em>es un cantar de gesta que tiene lugar en la Edad Media en Europa en los pa\u00edses Celtas en la \u00e9poca de las cruzadas y narra las haza\u00f1as de un h\u00e9roe que comete una grave traici\u00f3n por culpa de un amor forzado por un brebaje m\u00e1gico<\/p>\n<p><em>Tirante el Blanco <\/em>(Tirant lo Blanch en su t\u00edtulo original valenciano) es una novela caballeresca (la expresi\u00f3n es de Mart\u00ed de Riquer) de finales del siglo XV, escrita en lengua valenciana por Joanot Martorell y que se supon\u00eda concluida por Mart\u00ed Joan de Galba \u2014idea que se descarta hoy, pese a lo que reza el colof\u00f3n\u2014, publicada en Valencia en 1490.<br \/>\nEs uno de los libros m\u00e1s importantes de la literatura universal y la primera novela caballeresca impresa (anterior a la novela de caballer\u00edas <em>Amad\u00eds de Gaula<\/em>) en el \u00e1mbito peninsular.<br \/>\nEn contraposici\u00f3n con los libros de caballer\u00edas, aqu\u00ed el amor es sensual en lugar de plat\u00f3nico, y en lugar de las inveros\u00edmiles proezas y asombrosas formas de vida de otros caballeros, el autor se recrea, no sin cierto sarcasmo, en los detalles cotidianos, y en aspectos m\u00e1s prosaicos, a menudo con maledicencia.<\/p>\n<p>Para saber m\u00e1s:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Manuel_Boix\">Ilustraciones de Manuel Boix <\/a>para la edici\u00f3n bibliof\u00edlica en cuatro vol\u00famenes de <a href=\"http:\/\/www.manuelboix.com\/tirant2.htm\">Tirant lo Blanc <\/a>(Ediciones de la Tercera Branca \u2014la Tercera Rama\u2014, 1978\u20131983).<br \/>\nIlustraciones de Manuel Boix para la <a href=\"http:\/\/www.manuelboix.com\/tirantinfantil2.htm\">edici\u00f3n abreviada y adaptada para los ni\u00f1os <\/a>de Tirant lo Blanc (Edicions Bromera, 1989).<\/p>\n<p><strong><em>La l\u00edrica medieval: cancionero y romancero<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p>Tanto en la poes\u00eda culta como en la popular, podemos encontrar joyas de la l\u00edrica que influir\u00e1n en los grandes poetas de siglos posteriores.<br \/>\nPoetas como <em>Jorge Manrique, Juan del Encina o el trovador Mac\u00edas<\/em>, nos dejan bellas muestras del <strong>amor cort\u00e9s<\/strong>.<br \/>\nLos hermosos <strong>romances <\/strong>de nuestra tradici\u00f3n guardan tesoros de la l\u00edrica como <em>El enamorado y la muerte, El conde Arnaldos, El prisionero,Abenamar, Gerineldo<\/em>\u2026<br \/>\nSon de destacar otras composiciones a caballo entre lo culto y lo popular como <em>La bella malmaridada.<\/em>&lt;br&lt; para=\u00bb\u00bb leer=\u00bb\u00bb poes\u00eda=\u00bb\u00bb medieval=\u00bb\u00bb os=\u00bb\u00bb recomiendo=\u00bb\u00bb la=\u00bb\u00bb p\u00e1gina=\u00bb\u00bb &lt;a=\u00bb\u00bb href=\u00bbhttp:\/\/amediavoz.com\/\u00bb&gt;A media voz&lt;\/br&lt;&gt;<\/p>\n<p><strong>Algunas lecturas<br \/>\nmedievales<\/strong><\/p>\n<p><a title=\"bc0037-001.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/bc0037-001.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/bc0037-001.thumbnail.jpg\" alt=\"bc0037-001.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p>La autora espa\u00f1ola <strong>M\u00aa Teresa Le\u00f3n<\/strong>, que escribi\u00f3 la mayor parte de su obra desde los a\u00f1os 30 a los 70, escribi\u00f3 varios libros que recrean los personajes, t\u00f3picos y mitos de aquella literatura bajo la mirada y la propia experiencia del exilio.<br \/>\nEntre ellos destacan:<\/p>\n<p><em>La bella del mal de amor.<\/em> Burgos: Hijos de Santiago Rodr\u00edguez, 1930. Cuentos.<br \/>\n<em>Don Rodrigo D\u00edaz de Vivar, el Cid campeador<\/em>. Buenos Aires: Peuser, 1954. Novela.<br \/>\n<em>Do\u00f1a Jimena D\u00edaz de Vivar<\/em>, Buenos Aires: Losada S.A., Editorial, 1960. Novela.<\/p>\n<p><a title=\"escribiendo2.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/escribiendo2.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/escribiendo2.thumbnail.jpg\" alt=\"escribiendo2.jpg\" \/><\/a><br \/>\nLa <em>editorial Siruela <\/em>posee una magn\u00edfica colecci\u00f3n de libros relacionados con el mundo medieval de los cuales podemos destacar los siguientes:<\/p>\n<p><strong>DICCIONARIO DE S\u00cdMBOLOS<\/strong><br \/>\nJuan Eduardo Cirlot<br \/>\nEl \u00c1rbol del Para\u00edso<br \/>\nSin la simbolog\u00eda que ha perdurado sin interrupci\u00f3n hasta ya entrado el siglo XX no se puede entender ni interpretar todo el arte medieval y, en gran medida, el renacentista y barroco, as\u00ed como la herencia que ha dejado en la literatura contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p><strong>RAMON LLULL Y EL SECRETO DE LA VIDA<\/strong><br \/>\nAmador Vega<br \/>\nEl \u00c1rbol del Para\u00edso n\u00ba 26<br \/>\n<em>Ramon Llull y el secreto de la vida <\/em>descubre el enigm\u00e1tico mundo de este fil\u00f3sofo, m\u00edstico y visionario que naci\u00f3 en Mallorca en el siglo XIII.<br \/>\nEl descubrimiento del \u00abars combinatoria\u00bb, un nuevo lenguaje que ten\u00eda sus paralelismos en las t\u00e9cnicas de cabalistas y suf\u00edes, encontrar\u00eda numerosos admiradores en Europa, desde los fil\u00f3sofos del Renacimiento \u2013que lo entendieron como un arte de la memoria\u2013 hasta los m\u00e1s recientes estudios, que lo ven como un precedente del lenguaje de la inform\u00e1tica.<\/p>\n<p><strong>LA DISPUTA ENTRE LOS ANIMALES Y EL HOMBRE<\/strong><br \/>\nIjw\u00e2n al.Saf\u00e2<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 26 Carton\u00e9<\/p>\n<p>La disputa entre los animales y el hombre es una peque\u00f1a obra maestra de la literatura \u00e1rabe donde se cuestiona la superioridad del hombre sobre los animales.<\/p>\n<p><strong>EL PARLAMENTO DE LAS AVES Y OTRAS VISIONES DEL SUE\u00d1O<\/strong><br \/>\nGeoffrey Chaucer<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 24 carton\u00e9<br \/>\nTodas se pueden hilvanar con el hilo medieval enriquecido de alegor\u00edas y simbolismos, tintado de la corriente del \u00abamor cort\u00e9s\u00bb que se hab\u00eda infiltrado en las obras europeas del momento, y todas podr\u00edan clasificarse como visiones on\u00edricas, porque en todas hay un narrador en primera persona que, vencido por el sue\u00f1o, es llevado hacia un paisaje ideal.<br \/>\nLa iron\u00eda y el humor sutil envuelven desde el inicio el tratamiento de los temas serios y complejos, desde la alegor\u00eda hasta el realismo y desde el sue\u00f1o hasta la vigilia.<\/p>\n<p><strong>LA VIDA NUEVA.RIMAS<\/strong><br \/>\nDante Alighieri, Guido Cavalcanti<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 21<br \/>\nVisiones y alegor\u00edas en torno al tema del amor, y de la experiencia po\u00e9tica que titula <em>Vita nuova.<\/em> Dante relata su transformaci\u00f3n interior, a trav\u00e9s de su poes\u00eda, capaz de estructurar todo su sentimiento.<\/p>\n<p><a title=\"sinttulo2if6.jpg\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/sinttulo2if6.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/sinttulo2if6.thumbnail.jpg\" alt=\"sinttulo2if6.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>SIR GAWAIN Y EL CABALLERO VERDE<\/strong><br \/>\nAn\u00f3nimo del siglo XIV<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 16<br \/>\nNos encontramos ante el texto art\u00farico m\u00e1s perfecto de las letras inglesas, un poema del siglo XIV que J. R. R. Tolkien ha situado en la cumbre de la literatura medieval anglosajona.<\/p>\n<p><strong>HISTORIA DE MERL\u00cdN<\/strong><br \/>\nAn\u00f3nimo del siglo XIII . Edici\u00f3n de Carlos Alvar<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 12<br \/>\nEsta versi\u00f3n castellana del texto de Merl\u00edn ofrece una visi\u00f3n \u00edntegra de la historia de este c\u00e9lebre personaje literario, mago de origen demon\u00edaco, capaz de adivinar el pasado y el futuro y de cambiar su propia apariencia; sabio y fiel consejero del rey Arturo y sus caballeros, se ver\u00e1 arrastrado a un triste destino al quedar prisionero de las artes m\u00e1gicas reveladas por \u00e9l mismo a su joven y hermosa amada Viviane.<br \/>\nEn relaci\u00f3n con esta historia no puedo dejar de recomendar la obra <em>Merl\u00edn y familia <\/em>de \u00c1lvaro Cunqueiro<\/p>\n<p><strong>EL CUENTO DEL GRIAL Y SUS CONTINUACIONES<\/strong><\/p>\n<p>Chr\u00e9tien de Troyes<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 10<br \/>\n<em>El Cuento del grial<\/em> represent\u00f3 en su \u00e9poca un programa para la educaci\u00f3n del perfecto caballero, con una transcendencia literaria que ha llegado hasta nuestros d\u00edas. Esta edici\u00f3n se cierra con dos an\u00e1lisis fundamentales de la simbolog\u00eda del Grial, a la luz de la moderna psicolog\u00eda profunda, que llev\u00f3 a cabo Emma Jung durante toda su vida y que finaliz\u00f3 brillantemente la mejor continuadora de la psicolog\u00eda junguiana, Marie-Louise von Franz.<\/p>\n<p><strong>EL CABALLERO DE LA CARRETA<\/strong><br \/>\nChr\u00e9tien de Troyes<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 8<br \/>\nCon este texto aparece el m\u00e1s perfecto paradigma de la sutileza er\u00f3tica del amor cort\u00e9s. En \u00e9l se combinan la sumisi\u00f3n a la dama, el amor por encima del honor, el idealismo caballeresco y la atm\u00f3sfera m\u00e1gica del fascinante mundo art\u00farico.<\/p>\n<p><strong> PERLESVAUS O EL ALTO LIBRO DEL GRAAL<\/strong><\/p>\n<p>An\u00f3nimo del siglo XIII . Edici\u00f3n de Victoria Cirlot<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 9<br \/>\nCon esta obra , el autor nos traslada a un mundo alucinado de aventuras que se suceden, interrumpen y entrecruzan laber\u00ednticamente con el fin de desplegar un riqu\u00edsimo mundo simb\u00f3lico ante la imaginaci\u00f3n del lector.<\/p>\n<p><a title=\"castillo7xd.gif\" href=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/castillo7xd.gif\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/enredandopalabras.es\/blog\/enredandopalabras\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/castillo7xd.thumbnail.gif\" alt=\"castillo7xd.gif\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>EL CABALLERO DEL LE\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p>Chr\u00e9tien de Troyes<br \/>\nBiblioteca Medieval n\u00ba 3<br \/>\nAnte sus afanados lectores, el caballero Yvain, s\u00edmbolo de la caballer\u00eda cristiana, ayudado por un le\u00f3n, realizar\u00e1, a trav\u00e9s de todas las pruebas inici\u00e1ticas que atraviesa, una \u00edntima alianza con la Dama de la Fuente, que le llevar\u00e1 a la Fuente m\u00e1s sagrada y secreta, donde manan perennemente todos los poderes de la vida.<\/p>\n<p><strong>POES\u00cdA COMPLETA<\/strong><br \/>\n(edici\u00f3n biling\u00fce)<br \/>\nGuillermo de Aquitania<br \/>\nSelecci\u00f3n de Lecturas Medievales n\u00ba 6<\/p>\n<p>Guillermo, IX duque de Aquitania (1071-1127), representa uno de los per\u00edodos m\u00e1s interesantes y fruct\u00edferos de la poes\u00eda europea. En las cortes de la Francia meridional, donde grandes se\u00f1ores y ricos vasallos conviven, se inaugura un nuevo estilo de vida y cultura. Es el mundo de los trovadores. \u201cTrobar\u201d significa \u00abencontrar\u00bb, \u00abhallar\u00bb. Frente al poeta an\u00f3nimo o la voz colectiva que canta las haza\u00f1as del h\u00e9roe en la poes\u00eda \u00e9pica, el trovador tiene nombre propio, y su arte es personal, independiente, libre, porque ha sido \u00e9l quien ha \u00abencontrado\u00bb nuevas melod\u00edas y nuevas f\u00f3rmulas po\u00e9ticas con que enriquecer el acervo de la l\u00edrica que practica. El poema trovadoresco es, ante todo, una canci\u00f3n para ser acompa\u00f1ada con el arpa, pero la m\u00fasica de buena parte de esas canciones no ha llegado hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La literatura en la Edad Media La literatura medieval ha sido, tanto en sus temas como en sus formas, un inagotable manantial del que han bebido escritores de todas las \u00e9pocas, estilos y movimientos. 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